EL CONTRATO MEDIADOR ENTRE LOS HOMBRES (ENSAYO)

EL CONTRATO MEDIADOR ENTRE LOS HOMBRES
(ENSAYO)


Thomas Hobbes (1588 -1679), en su obra Leviatán, expone la condición humana en su estado natural, antes de la fundación del Estado Civil; Hobbes por su enfoque empirista y fenomenológico; se basa solo en la observación de la conducta humana. El nombre asignado a su obra Leviatán; hace referencia en la Biblia, a un monstruo marino mítico que aparece con un poder descomunal.
El presente ensayo, está basado en el capitulo XIV, DE LAS LEYES NATURALES PRIMERA Y SEGUNDA, Y DE LOS CONTRATOS; y en el capítulos XVI, DE LAS PERSONAS, AUTORES Y COSAS PERSONIFICADAS. Considero importante para efecto de comprensión, iniciar el ensayo con la definición de los conceptos básicos expuestos en los capítulos; la tesis a desarrollar “La condición en el hombre es la condición de guerra”; seguidamente hare una presentación de los planteamientos de Hobbes; presentare un tema actual que describa posturas del Leviatán; y finalizare asumiendo mi postura frente al tema.

DEFINICION DE CONCEPTOS:
El derecho natural, es la libertad que cada hombre tiene de usar su propio poder, como él quiera, para la preservación de su propia naturaleza.
Libertad, es la ausencia de impedimentos externos, impedimentos que a menudo pueden arrebatar a un hombre parte de su poder para hacer lo que le plazca.
Ley de naturaleza, es una regla general encontrada por la razón, por la cual se le prohíbe al hombre hacer aquello que sea destructivo para su vida, o que le arrebate los medios de preservar la misma, y omitir aquello con lo que cree puede mejor preservarla.
Derecho y ley, el derecho consiste en la libertad de hacer o no hacer, mientras que la ley determina y ata a uno de los dos.
Renuncia, cuando no le importa en quién recaiga el consiguiente beneficio.
Transferencia, cuando su intención es que el consiguiente beneficio recaiga en alguna
Persona o personas determinada.
Contrato, la transferencia mutua de un derecho.
Estado civil: es la sociedad organizada jurídicamente, con un soberano o poder ejecutivo y con un ejército. Según Hobbes, el estado civil no es, ni proviene de la naturaleza humana, sino que es producto de un contrato o pacto social, según el cual los hombres renuncian a parte de sus derechos naturales o libertades en aras de la paz y seguridad social.

Basado en las observaciones que Hobbes hace del comportamiento humano; es sabido que desde los primeros vestigios de la humanidad el hombre, aunque perteneciente a una misma especie, ha observado igualdad al desear las mismas cosas y buscar los mismos beneficios y ha marcado la diferencia; desde el aprendizaje, el conocimiento, y la experiencia. Mi planteamiento sobre la condición de guerra en el hombre; la baso desde los aportes empíricos de Hobbes; en cualquier época; la discordia y enemistades entre los seres humanos, al pretender la adquisición de un mismo bien, donde solo puede obtener uno; el afán de poseer, es lo lleva a la guerra. La motivación de los hombres se encuentra en su lucha por la supervivencia y el placer, haciéndolo un ser egoísta y desconfiado; generándose en él inseguridad, la cual lo lleva a sentir temor frente al otro; reaccionando en una posición de dominio sobre los demás.

La regla general de la razón es buscar la paz como ley natural, con el derecho natural de defenderla por todos los medios posibles; mientras todo hombre este en derecho de hacer lo que quiera; todos los hombres están en condiciones de guerra. Si otros hombres no renunciaran a su derecho como él, no hay entonces razón para que nadie se despoje del suyo, esto es aquella ley del Evangelio: “todo aquello que requerís otros os hagan, hacédselo a ellos, y aquella ley de todo hombre, quod tihi fieri nonvis, alter ne faceris”.
Hobbes plantea todo un compendio de condiciones legales, que inicialmente se van dando como derechos, renuncias, traslados, y pactos, que finalmente se tornan en contratos, los cuales actúan como mediadores, en la pugna natural de todos por el todo; de allí se desprende cada vez más conceptos que establecen una regulación en la relación con el otro, esta regulación solo se da a nivel de personas cuyas palabras y acciones están representadas, como persona natural y cuando se consideran como representaciones de palabras u acciones de algún otro, es persona artificial. Actualmente podemos relacionar el tema del Presidente Uribe, como el Leviatán de la reelección “Negando el inmenso esfuerzo hecho por la sociedad hasta 1991 para construir una carta política de paz, el presidente Uribe arremete con todo. Viene por los poderes que le negó el constituyente primario el 25 de octubre de 2003 y mucho más. ¿Ahora, contra cuál muro chocará?”. “Son tan drásticos los cambios que se produjeron con la reforma constitucional que lo que no hubiese logrado el presidente Uribe con el referendo se lo entregaron con generosidad extrema, las mayorías ratifícales o compradas del Congreso. Cuando apenas está comenzando el año, muy poca gente se ha dado cuenta que la Rama Legislativa del poder público, hizo del Jefe del Ejecutivo de hoy y de los que vengan en el futuro un Leviatán, el monstruo aquel que el imaginario monarquista de Thomas Hobbes concibió como Estado”. http://www.voltairenet.org/article123610.html.

Mi postura frente a lo que se plantea en la obra Leviatán; comparto las observaciones realizadas por Hobbes desde su enfoque empirista, y considero que la condición del ser humano es una condición de guerra; la desigualdad, el egoísmo, la inseguridad, la desconfianza; hacen que todo el tiempo este en condición de enemistad, “todo hombre es enemigo de todo hombre”; solo se siente seguro de su propia fuerza. Por mas contratos que el hombre establezca; siempre tendrá creatividad, para el fraude y las injusticias; haciendo invalido la condición de ley. El estado de guerra en el que vive el hombre lo lleva a desarrollar su inteligencia, como medio seguro para llegar al poder. “El hombre es un lobo para el hombre”.
Bibliografía:
http://www.robertexto.com/archivo7/hobbes.htm http://www.selectividad.tv/S_FF_1_3_10_S_hobbes_thomas._leviatan http://www.centrodeinteligenciapolitica.com/2009/02/el-leviatan-de-nuestros-tiempos.html.html