viernes, 11 de septiembre de 2009

DIVIDE Y REINARAS ( ENSAYO)

DIVIDE Y REINARAS
(ENSAYO)

Desde los tiempos antiguos en el devenir de la evolución de la humanidad, EL PODER, ha representado para el hombre uno de las practicas de empoderamiento, que ha manifestado tanto en su naturaleza biológica, como racional; encuentro en El príncipe, en su capítulo III “ De Los Principados Mixtos”, obra escrita por Nicolás Maquiavelo, fundador de la ciencia política, vigente en nuestros días, en la cual se ha desarrollado mucho mas; la idea que tiene Maquiavelo “ del cinismo como actitud indispensable en las labores de gobierno”, observando de los gobiernos, en que fallaban y en que acertaban, en la ejecución de la disciplina del Poder. Para la época de Maquiavelo, el sistema más común de gobierno era el de los señores feudales, llamados también Príncipes (primeros entre sus iguales), Maquiavelo en su capítulo III, habla sobre los tipos de conductas que debe asumir el Príncipe sobre sus súbditos y sobre los nuevos súbditos producto de sus conquistas.

El presente ensayo lo desarrollare planteando como tesis que; en el ejercicio del Poder cualquiera sea el representante llámese Príncipe, Rey o Presidente; para garantizar su soberanía siempre estará en la búsqueda de ser amado y de no lograrlo entonces que sea temido. Soportare mi tesis en base a dos ideas que Maquiavelo presenta en su obra: “de modo que tiene por enemigos a todos los que has ofendido al ocupar el principado”, “y no puedes conservar como amigos a los que te han ayudado a conquistarlo, porque no puedes satisfacerlos como ellos esperaban”. Haré referencia a varias ideas, aun vigentes dado a que el hombre no ha reformado mucho su mente y hay muchas situaciones en que actuaria igual a como actuaba siglos atrás; posteriormente planteare una situación actual donde se ilustre la vigencia de las ideas de Maquiavelo; finalmente, daré mi conclusión sobre la obra.

El poder ha sido considerado como la realización del espíritu humano y la política ha sido la expresión suprema, en la existencia histórica de todos los aspectos de la vida. En la práctica del Poder se vuelve mucho más compleja cuando el Principado actúa sobre sus propios súbditos y sobre los nuevos miembros agregados producto de la conquista (mixtos); por las condiciones naturales de las conductas del hombre, cuando se ve expuesto a perder privilegios, oportunidades, autoridad, reconocimiento; frente a su egoísmo, envidia y deseos ocultos de poder sobre los demás, en esta relación de supremacía sobre los súbditos para preservar una soberanía, el Príncipe sabe; que los hombres cambian con gusto de Señor, en busca de mejores beneficios y esto los impulsa a sublevaren contra Él; por esto frente a los miembros agregados “el príncipe se vea obligado a ofender a sus nuevos súbditos, con tropas y con mil vejaciones que el acto de la conquista lleva consigo”; cuando se adquieren agregados se debe tener dos consideraciones: la descendencia del anterior soberano debe desaparecer; sus leyes y sus tributos no sean alterados, esto le garantiza, que en poco tiempo ha construido un solo y mismo cuerpo con los nuevos agregados; esto lo puedo interpretar como “los hombres pasan y las instituciones quedan “ ; las normas como tal, que rigen un País, pueden estar acordes con lo que el País necesita; pero la manera de ejercerlas del que está en el Poder no es lo más razonable; por tal motivo al entrar en la conquista, los seguidores del anterior, serán los adversarios del que llega y en la estrategia del Poder , hay que eliminarlos ; pero el conservar sus prácticas, hace que los súbditos se adapten con mayor rapidez al nuevo soberano; finalmente en ellos no se está percibiendo mayores cambios.

El Príncipe debe ser prudente, y preocuparse por las circunstancias presentes, y dimensionar a futuro; para saber que manejando los síntomas en el presente; la enfermedad en un futuro será curable. Ante las ansias de conquista hay que tener cuidado de no cometer cinco faltas: aniquilar a los débiles, aumentar el poder de un poderoso, introducir un extranjero más poderoso, no establecer territorio, y no fundar colonias. Estos aspectos analizándolos, tienen vigencia no solo en la Política sino encualquie ámbito social, organizacional, personal ; pues denota la estrategia de arrasar con los débiles pues finalmente no van a sumar , si no a restar y nuestra condición humana nos denota la crueldad; mientras más pesada sea la bota que te oprime, más difícil es salir del yugo; dar más poder, para que tengan más poder; con esto nos identificamos en nuestra condición humana de dependencia y minoría de edad; el no establecer límites , ni parámetros nos lleva al final a ser dueños de nada y el no expandirnos, ni crecer nos lleva a un estancamiento y al fracaso.

Actualmente vemos como toma vigencia la presencia de Maquiavelo en la problemática de nuestro País Colombia, con nuestro mas cercano vecino y hermano País de Venezuela; cuál de ellos el súbdito? y cual el Príncipe? Chávez, en sus ansias de Poder; y de mostrarse por todo el mundo en el tema de la liberación de los secuestrados; mordió el anzuelo de Uribe quien preparo un show Maquiavélico, para matar dos pájaros de un tiro; Piedad Córdoba como mediadora; risueña con la FARC, sabiendo que hay vidas humanas en peligro y en manos asesinas(Los mismos que salen con ella riendose, divirtiendose y tomando tragos). Hay videos. Tal como era de esperarse Chávez pico el anzuelo. De allí la rabia de Chávez cuando descubrió el asunto y no le quedo más remedio que patalear y hacer otra vez el ridículo como ya es costumbre. Ni Maquiavelo lo hubiera hecho mejor.

Finalmente mi postura sobre la obra de Maquiavelo; es prácticamente una radiografía del Poder de los Gobernantes de la antigüedad hasta nuestros días; por que donde este la presencia del hombre, su actuar va estar guiado por sus pulsiones, el amor, la política y la libertad van a estar siempre atrás de el odio, el autoritarismo y la guerra. ¿Quien está detrás del trono?.
Para la realización de este ensayo se tomo información de:
http://portal.redvenezolana.net/foros/colombia-y-maquiavelo

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